[2/2] The Technological Republic: Hard Power, Soft Belief, and the Future of the West (Технологическая республика. Жесткая сила, мягкая вера и будущее Запада) (Рубрика Economics)

Продолжая рассказ про книгу, расскажу про основные идеи подробнее

1. Кремниевая долина потеряла ориентир общественного блага. Авторы начинают с резкой критики современной Силиконовой долины, утверждая, что за последние десятилетия технократическая элита изменила своим бывшим идеалам. Вместо решения больших задач человечества или укрепления национального процветания, лучшие инженерные умы занялись обслуживанием тривиальных потребностей рынка. Авторы говорят, что IT-гиганты ныне тратят колоссальные ресурсы не на прорывные инновации ради общего блага, а на приложения для комфорта избалованных потребителей. Забавно, что не требуется даже думать, чтобы можно было назвать конкретные компании, которые критикуют авторы.

2. Урок истории: союз технологий и государства творил великие дела. В противопоставление нынешней ситуации авторы приводят золотой век техно-прорывов XX века, когда наука, бизнес и государство в США действовали заодно (Манхэттенский проект, проект Apollo с высадкой человека на Луну). Эти программы объединили тысячи лучших учёных и инженеров, были щедро профинансированы государством и привели к колоссальным достижениям, изменившим ход истории. Авторы подчёркивают, что ранние инновации Кремниевой долины рождались похожим образом. Контраст с сегодняшним днем разителен: вместо “больших замыслов” - культура стартапов, устремленных к быстрому IPO; вместо сотрудничества с государством - гордое противопоставление ему или бегство от регулирования. Кстати, современный проект "Stargate" в этом плане выделяется (см. документалку, о которой я уже рассказывал)

3. “Мягкая вера” Запада: утрата общих убеждений и целей. Важнейшее понятие, которое вводят Карп и Замиска, - это кризис веры и идейной воли на Западе, то, что они называют "soft belief". С их точки зрения, у западных элит (политиков, академиков, гендиректоров) притупилась способность формулировать настоящие убеждения и отстаивать их публично. В публичной сфере царит дух самосохранения и страха кого-либо обидеть, из-за чего лидеры предпочитают говорить ни о чем, прятаться за корпоративными лозунгами, лишь бы избежать шквала критики в соцсетях. Этот интеллектуальный релятивизм ведет к тому, что компании, реально определяющие будущее (бигтехи), хранят многозначительное молчание о том, куда движется мир. Авторы доходят до идеи о “распаде национальной идентичности”, которая когда-то сплачивала изобретателей и инженеров вокруг общей цели, а теперь растворилась в космополитичном мире потребительства

4. Необходим пересмотр либерального консенсуса. Вследствие вышеописанного авторы считают, что сложившийся после Холодной войны либеральный консенсус – вера в автоматическое торжество свободного рынка, глобализации и толерантности - нуждается в переосмыслении. Карп и Замиска вовсе не призывают отказаться от демократических свобод, но считают, что Западу пора избавиться от наивности и вернуть стратегическое мышление времен противостояния с тоталитаризмом. Видно, что авторы противопоставляют себя Китаю и другим автократиям.

5. Технологическая республика: как технологии могут спасти, а не убить демократию. Центральный образ книги - “технологическая республика” и аллюзия на платоновскую «Республику» (не случайна). Речь о политическом порядке, крайне необходимом сегодня Америке и всему Западу, понимаемому как сообщество технологически и морально развитых демократий под лидерством США. По замыслу авторов, такая республика смогла бы противостоять вызовам XXI века, опираясь одновременно на “жесткую силу” (военную и технологическую мощь) и “мягкую веру” (убежденность, ценности и интеллектуальную смелость). По сути, “технологическая республика” - это призыв к возрождению просвещенного патриотизма среди технарей, ученых, предпринимателей. Их книга - это манифест уверенности в том, что Запад еще способен обновиться и победить, если обретет волю и смысл.

#History #Economics #Future